С. Шенфилд. Что значит «общая собственность»?

http://whatissocialism.net/general/defining-socialism/51-what-does-common-ownership-mean

What does ‘common ownership’ mean?

Статья просто блестяще переводится на русский гугловским переводчиком — настолько хорошо, что в этом переводе даже почти нечего править.

Частично поспорил бы только с одним утверждением товарища Стивена:

«Только если само государство является полностью демократическим, только если каждый гражданин способен оказать реальное влияние на общественные дела, можно утверждать, что государственная собственность эквивалентна общей собственности».

Чем больше каждый гражданин оказывает реальное влияние на общественные дела, тем больше государство перестает быть государством, отмирает. Полностью демократическое государство — нечто, переставшее быть государством. Нечто, к чему уже неприменимы понятия «политика» и «политическая демократия». Таким образом, демократия, расширяясь за рамки, установленные ей буржуазией, отмирает. Именно это имел в виду Ленин, говоря в своей работе «Государство и революция» об отмирании демократии вместе с отмиранием государства.

В остальном согласен со статьей Стивена Шенфилда полностью.

Объяснение того, как собственность связана с управлением, можно было бы предпосылать, как краткое популярное предисловие, изложению теории трех типов отношений управления и собственности. Самое краткое изложение этой теории см. в учебном пособии «Общество как система» и во 2-й главе статьи «Экономические предпосылки третьего передела мира». Более подробно — в книгах «Собственность и управление» и «Сущность человека».

Читать далее

Письмо болгарскому товарищу о hyphenated identities

Здравствуйте, 

История доказывает, что самый лучший способ сохранить и даже возродить культурное наследство, язык и некоторые обычаи (все уж точно не надо сохранять) этноса — 

это не приватизировать их в пользу тех людей, которые принадлежат к этому этносу по крови и территории, 

а, напротив, заинтересовывать как можно более широкие круги людей разного этнического происхождения в том, чтобы осваивать это культурное достояние. В порядке игры. Не надо бояться превращать свою культуру в игру, причем в игру международную — только так она останется творческой, а значит, живой. 

Читать далее

Война

От полицейской операции к войне 

Каковы причины, и что делать

——————————————

. . . У каждого империалистического государства есть свои собственные ручные бандеровцы в разных странах, свои прикормленные фашистские хунты:

Сирийские бандеровцы

Между 23 февраля и 8 Марта

Было 100-летие Красной Армии

Armed_Prophet

 

Наступает пролетарский день борьбы за освобождение женщин от эксплуатации и всяческого угнетения

bangladesh_women

Создан Центр изучения бесклассового общества (ЦИБО)

http://www.nabore.bg/statia/centar-za-bezklasovo-obshtestvo-2977-22

Болгарское марксистское движение (БМД), проконсультировавшись с деятелями левого политического движения в Болгарии и за рубежом, решило создать Центр изучения бесклассового общества — ЦИБО. Этот центр будет, основываясь на выявленных Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом законах развития общества, исследовать процессы, происходящие в общественных отношениях в Болгарии и в мире и ведущие к замене классового буржуазного строя бесклассовым — социалистическим и коммунистическим. Он будет давать прогнозы близких и дальнейших изменений в этих отношениях и рекомендации действий левому пролетарскому движению.

В ЦИБО могут участвовать лица, разделяющие идеи бесклассового общества, обладающие навыками, необходимыми знаниями и желанием проводить исследования в области пролетарской марксистской философии, политической экономии и социальной политики.

ЦИБО станет связующим звеном с некоммерческой ассоциацией «Болгарский рабочий союз» (БРС), основной деятельностью которой является политическое образование рабочих и служащих в Болгарии.

Все опубликованные материалы: книги, монографии, брошюры, статьи, комментарии и др. — марксистской группы в Болгарии, касающиеся бесклассового общества, считаются изданиями ЦИБО.
Контакт: e-mail — petar_194@abv.bg

***

БМД сообщает заинтересованным издательствам, что у него есть научные и политические книги на русском языке. Мы приглашаем издателей, желающих опубликовать книги на болгарском языке, которые помогут заполнить библиотеки в нашей стране левыми изданиями, отсутствующими в последние десятилетия. Мы считаем, что книги будут востребованы людьми левых взглядов в нашей стране, и издательство, которое намерено их издавать, будет покрывать свои расходы. Список книг

Дискуссия в Сахаровском центре, 24 декабря

http://www.alternativy.ru/ru/node/15591

http://www.alternativy.ru/de/node/15596

 

24 декабря (воскресенье) в Сахаровском центре (малый зал, 1-й этаж) клуб «Диалог» и Молодежный университет современного социализма проводят дискуссию на тему:

«Возможны ли буржуазно-демократические революции в современном мире?».

Начало в 14.00.

Докладчики: к.п.н. Б. Кагарлицкий, д.ф.н. В. Бугера, к.ф-м.н. Н. Волков, И. Дмитриев, О. Торбасов

Адрес Сахаровского центра:

Ул. Земляной вал, д. 57, стр. 6.

Встреча на ст. метро «Чкаловская» в центре зала, в 13.30-13.45

Видеозапись лекции «Что такое нация? —

Сущность и закономерности развития» в Молодежном университете современного социализма (МУСС):

 

Эта лекция — продолжение и развитие лекции «Классовая сущность Анти-Майдана»

Тема «национализм как разновидность религии» была заявлена в посте «Читая статью Бруно де Кордьера»

Некоторые мои книги и статьи, упомянутые в лекции:

«О чеченской войне и не только о ней» (1995)

(моя самокритика в ее адрес была уже фактически начата в «Классовой сущности Анти-Майдана»; см. также критику этой книги Союзом коллективистов в предисловии к ней)

Проект программы Коллективистской партии (1997-98)

«Собственность и управление: философско-экономические очерки» (2003)

«Сущность человека» (2005)параграф о нации

«Экономические предпосылки третьего передела мира» (2008)

Также лекция тематически связана с моим выступлением на совместном заседании МУССа и клуба «Диалог» 11 февраля в Сахаровском центре.