Старые прогнозы наливаются кровью

http://eretik-samizdat.blogspot.com/2014/02/blog-post_5769.html

Будет ли война между Россией и Украиной? (1994)

http://www.dialog21.ru/biblio/Bugera_Russia_ucraina.htm

Завтра война? (2008)

http://levsd.ru/obrez/lsd-3.pdf

Неужели все-таки будет война между Россией и Украиной? (2009)

—————————————————————————————

http://www.dialog21.ru/biblio/Bugera_3rd_World_War.htm

Экономические предпосылки третьего передела мира

—————————————————————————————

Что бы ни говорила киевская хунта, в 2014 г. на Донбассе началась не война между Россией и Украиной, а восстание трудящихся против украинских монополий.

В течение 2014-15 гг. Луганская и Донецкая народные республики, возникшие в результате этого восстания, оформились как буржуазные государства, а ополчение пролетариев и средних классов превратилось в регулярную армию, разоружившую те остатки ополчения, которые в эту армию не вошли. Стало быть, когда Украина нападет на эти государства, а Россия их защитит — это будет чисто империалистическая война.

Закономерное превращение войны империалистической в войну гражданскую может реализоваться разными путями. Было бы очень хорошо, если бы мой прогноз не сбылся — и война бы не затянулась, а напротив, вскоре после нее Украина распалась бы на несколько кусков, прекратив существовать как единое национальное государство. Тогда не только рабочие Донбасса будут спасены от угрозы геноцида, но и весь российский пролетариат уже будет нечем пугать.

Исчезнет пугало Майдана, так хорошо помогающее российскому государству подчинять эксплуатируемых соотечественников и смягчать классовую борьбу. И в этой обостряющейся классовой борьбе против российской буржуазии приняли бы участие десятки тысяч российских граждан, проживающих в ЛНР и ДНР.

Распад Украины послужил бы хорошим толчком для пролетарской революции и на Украине, и в России. Жаль, что в 2014 г. он не произошел. Если б тогда на месте Украины возник с десяток республик, пусть для начала даже и буржуазных — и Крым стал бы не частью России, а одной из этих независимых республик, — в мире уже совершилось бы много хорошего, полезного для рода человеческого. И в осколках бывшей Украины тоже. Хорошо бы, если б вернулись времена Котовского, Махно и Щорса.

Проблема сущности человека

26 ноября 2020 г., в 14-16.00 по московскому времени, на Уфимском межвузовском научно-методическом семинаре по социально-гуманитарным дисциплинам состоялся доклад профессора кафедры философии БГАУ А. И. Столетова «Проблема сущности человека в диахроническом и синхроническом аспектах». Немножко и я выступил.

Видео см. здесь: https://cloud.mail.ru/public/PNpx/2cwA55Akf

Недавно прошедшее 8 Марта —

прекрасная дата, изначальный смысл которой так противоположен всему, что буржуи и их разнообразные прислужники называют ценностями . . .

 

 

Как спасти планету?

Позиция Интернациональной группы коммунистической левицы по экологическим вопросам:

http://igcl.org/Saving-the-Planet-Requires-the

(хорошо переводится на русский язык гугловским переводчиком).

____________________________________

См. последний, 12-й номер журнала ИГКЛ «Революция или война» — материалы для дискуссии по вопросу о формах организации революционной борьбы пролетариата: 

http://igcl.org/-Revolution-or-War-

 

С. Шенфилд. Что значит «общая собственность»?

http://whatissocialism.net/general/defining-socialism/51-what-does-common-ownership-mean

What does ‘common ownership’ mean?

Статья просто блестяще переводится на русский гугловским переводчиком — настолько хорошо, что в этом переводе даже почти нечего править.

Частично поспорил бы только с одним утверждением товарища Стивена:

«Только если само государство является полностью демократическим, только если каждый гражданин способен оказать реальное влияние на общественные дела, можно утверждать, что государственная собственность эквивалентна общей собственности».

Чем больше каждый гражданин оказывает реальное влияние на общественные дела, тем больше государство перестает быть государством, отмирает. Полностью демократическое государство — нечто, переставшее быть государством. Нечто, к чему уже неприменимы понятия «политика» и «политическая демократия». Таким образом, демократия, расширяясь за рамки, установленные ей буржуазией, отмирает. Именно это имел в виду Ленин, говоря в своей работе «Государство и революция» об отмирании демократии вместе с отмиранием государства.

В остальном согласен со статьей Стивена Шенфилда полностью.

Объяснение того, как собственность связана с управлением, можно было бы предпосылать, как краткое популярное предисловие, изложению теории трех типов отношений управления и собственности. Самое краткое изложение этой теории см. в учебном пособии «Общество как система» и во 2-й главе статьи «Экономические предпосылки третьего передела мира». Более подробно — в книгах «Собственность и управление» и «Сущность человека».

Письмо болгарскому товарищу о hyphenated identities

Здравствуйте, 

История доказывает, что самый лучший способ сохранить и даже возродить культурное наследство, язык и некоторые обычаи (все уж точно не надо сохранять) этноса — 

это не приватизировать их в пользу тех людей, которые принадлежат к этому этносу по крови и территории, 

а, напротив, заинтересовывать как можно более широкие круги людей разного этнического происхождения в том, чтобы осваивать это культурное достояние. В порядке игры. Не надо бояться превращать свою культуру в игру, причем в игру международную — только так она останется творческой, а значит, живой. 

Война

От полицейской операции к войне 

Каковы причины, и что делать

——————————————

. . . У каждого империалистического государства есть свои собственные ручные бандеровцы в разных странах, свои прикормленные фашистские хунты:

Сирийские бандеровцы

Между 23 февраля и 8 Марта

Было 100-летие Красной Армии

 

Наступает пролетарский день борьбы за освобождение женщин от эксплуатации и всяческого угнетения

‘8 March: Stop Killing, Rape and Human Rights Violations against Women’

Poster 2003, Bangladesh Women’s Committee (Источник: https://socialhistory.org/en/today/womens-day — сайт Интернационального института социальной истории.)

Создан Центр изучения бесклассового общества (ЦИБО)

http://www.nabore.bg/statia/centar-za-bezklasovo-obshtestvo-2977-22

Болгарское марксистское движение (БМД), проконсультировавшись с деятелями левого политического движения в Болгарии и за рубежом, решило создать Центр изучения бесклассового общества — ЦИБО. Этот центр будет, основываясь на выявленных Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом законах развития общества, исследовать процессы, происходящие в общественных отношениях в Болгарии и в мире и ведущие к замене классового буржуазного строя бесклассовым — социалистическим и коммунистическим. Он будет давать прогнозы близких и дальнейших изменений в этих отношениях и рекомендации действий левому пролетарскому движению.

В ЦИБО могут участвовать лица, разделяющие идеи бесклассового общества, обладающие навыками, необходимыми знаниями и желанием проводить исследования в области пролетарской марксистской философии, политической экономии и социальной политики.

ЦИБО станет связующим звеном с некоммерческой ассоциацией «Болгарский рабочий союз» (БРС), основной деятельностью которой является политическое образование рабочих и служащих в Болгарии.

Все опубликованные материалы: книги, монографии, брошюры, статьи, комментарии и др. — марксистской группы в Болгарии, касающиеся бесклассового общества, считаются изданиями ЦИБО.
Контакт: e-mail — petar_194@abv.bg

***

БМД сообщает заинтересованным издательствам, что у него есть научные и политические книги на русском языке. Мы приглашаем издателей, желающих опубликовать книги на болгарском языке, которые помогут заполнить библиотеки в нашей стране левыми изданиями, отсутствующими в последние десятилетия. Мы считаем, что книги будут востребованы людьми левых взглядов в нашей стране, и издательство, которое намерено их издавать, будет покрывать свои расходы. Список книг

Дискуссия в Сахаровском центре, 24 декабря

http://www.alternativy.ru/ru/node/15591

http://www.alternativy.ru/de/node/15596

 

24 декабря (воскресенье) в Сахаровском центре (малый зал, 1-й этаж) клуб «Диалог» и Молодежный университет современного социализма проводят дискуссию на тему:

«Возможны ли буржуазно-демократические революции в современном мире?».

Начало в 14.00.

Докладчики: к.п.н. Б. Кагарлицкий, д.ф.н. В. Бугера, к.ф-м.н. Н. Волков, И. Дмитриев, О. Торбасов

Адрес Сахаровского центра:

Ул. Земляной вал, д. 57, стр. 6.

Встреча на ст. метро «Чкаловская» в центре зала, в 13.30-13.45