Конец апреля, начало мая . . .

22 апреля — день рождения Ленина

1 Мая — день международной пролетарской солидарности, годовщина расстрела рабочей демонстрации в США

«Ожидая 22 апреля и 1 Мая»

 

2 мая — годовщина Одесской Хатыни

 

 

Реклама

Между 23 февраля и 8 Марта

Было 100-летие Красной Армии

Armed_Prophet

 

Наступает пролетарский день борьбы за освобождение женщин от эксплуатации и всяческого угнетения

bangladesh_women

Иван Петровцій. КОЛОМЫЙКЫ ЗА ГАЛИЦЬКЫХ НАЦIОНАЛЇСТÜВ

https://petrovtsiy.jimdo.com/стихы/наші-спüванкы/к-о-л-о-м-ы-й-к-ы-за-галицькых-нацiоналїстüв/

http://gafya.narod.ru/knuga31.htm

 

О таких русинских националистах, как Петровций, и об их отношении к националистам украинским можно было бы сказать словами Дьердя Лукача из его книги «История и классовое сознание»:

 

«…никакой особой парадоксальности нет в утверждении, что, например, группировка Кемаля Паши (при определенных обстоятельствах) является более революционной, а крупная «рабочая партия» — контрреволюционной», —

 

поставив вместо «группировки Кемаля Паши» «русинские националисты с их антибольшевизмом и религиозностью», а вместо «крупной «рабочей партии»» — «украинские националисты, толкующие о своей национальной революционности».

 

И это, между прочим, при том, что такие, как Петровций, ругают не только украинцев, но и «москалей». И евреев с цыганами хвалят довольно своеобразно:

https://petrovtsiy.jimdo.com/стихы/наші-спüванкы/спüванка-за-жидüв/

http://gafya.narod.ru/knuga27.htm

Однако к чему эти закарпатские контрреволюционеры никогда не стремились, в отличие от украинских и русских «национал-революционеров», — это к захвату соседних земель и к этническим чисткам. По сравнению с бандеровцами (Волынская резня) и национал-большевиками («Наши МИГи будут в Риге!»), это даже революционно.

Вот и Петровций, — при всем своем куркульском мировоззрении, набожности и этнических стереотипах, — дойдя до практических выводов по национальному вопросу, говорит:

 

«Если нет в селе еврея —

На село идет беда!»

 

——————————————

«Ни было так, вбы в час трудный
Ткось дакомусь ни помог:
Русин, жид и циган знали —
В небі є виликый Бог!

……………………………..

А типир самі, руснаку,
По-жидüськы говорім:
Моді яну, лайфы біну,
Шма исрайиль, цум пурім…»

Конспирологические архетипы

Эрдоган создал такой же образ Гюлена, как Сталин — образ Троцкого.

Власти Ирана, обвиняя в подстрекательстве к недавним протестам одновременно США и Ахмадинежада, тем самым создают такой образ последнего, который очень напоминает миф о Тухачевском как гитлеровском агенте.

 

Конспирологические архетипы шагают через века и страны . . .

Важная статья Мики Уайта, активиста Occupy Wall Street

https://thegcas.org/blog/2017/11/2/russia-tried-to-co-opt-me-heres-how-we-fight-back

 

Статья достаточно понятно переводится Гуглом на русский:

 

https://translate.google.ru

 

Еще по теме:

Ф. Энгельс, ИМПЕРАТОРСКИЕ РУССКИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫЕ ТАЙНЫЕ ДИНАМИТНЫЕ СОВЕТНИКИ —

http://www.rulit.me/books/tom-21-read-175685-112.html

https://fil.wikireading.ru/31699

http://www.e-reading.club/chapter.php/1041380/29/Marks_-_Sobranie_sochineniy_Marksa_i_Engelsa._Tom_21.html

 

 

 

Дискуссия в Сахаровском центре, 24 декабря

http://www.alternativy.ru/ru/node/15591

http://www.alternativy.ru/de/node/15596

 

24 декабря (воскресенье) в Сахаровском центре (малый зал, 1-й этаж) клуб «Диалог» и Молодежный университет современного социализма проводят дискуссию на тему:

«Возможны ли буржуазно-демократические революции в современном мире?».

Начало в 14.00.

Докладчики: к.п.н. Б. Кагарлицкий, д.ф.н. В. Бугера, к.ф-м.н. Н. Волков, И. Дмитриев, О. Торбасов

Адрес Сахаровского центра:

Ул. Земляной вал, д. 57, стр. 6.

Встреча на ст. метро «Чкаловская» в центре зала, в 13.30-13.45