Видеозапись лекции «Что такое нация? —

Сущность и закономерности развития» в Молодежном университете современного социализма (МУСС):

 

Эта лекция — продолжение и развитие лекции «Классовая сущность Анти-Майдана»

Тема «национализм как разновидность религии» была заявлена в посте «Читая статью Бруно де Кордьера»

Некоторые мои книги и статьи, упомянутые в лекции:

«О чеченской войне и не только о ней» (1995)

(моя самокритика в ее адрес была уже фактически начата в «Классовой сущности Анти-Майдана»; см. также критику этой книги Союзом коллективистов в предисловии к ней)

Проект программы Коллективистской партии (1997-98)

«Собственность и управление: философско-экономические очерки» (2003)

«Сущность человека» (2005)параграф о нации

«Экономические предпосылки третьего передела мира» (2008)

Также лекция тематически связана с моим выступлением на совместном заседании МУССа и клуба «Диалог» 11 февраля в Сахаровском центре.

 

 

Реклама

Классовая сущность Анти-Майдана

Моя лекция в Молодежном университете современного социализма (МУСС):

 

Лекции, прочитанные в МУССе в 2016 г.

 

Здесь аудиозапись семинара «Гражданская война в/на Украине» с моим участием

Семинары МУССа с 2006 по 2016 гг.

 

Радостное воссоединение Крыма с Россией: такое уже было

В 1939 г. западные куски украинской и белорусской нации тоже были спасены от вполне реальной угрозы фашизма (правда, менее, чем на 2 года), избавлены от жестокого польского национального гнета и воссоединены со своими нациями по воле мудрого кремлевского правителя, произносившего очень политкорректные речи.

 

До какой степени стоит радоваться нынешнему повторению этого сценария — нужно решать в контексте вот какой перспективы:

http://eretik-samizdat.blogspot.ru/2011/10/blog-post_12.html

Экономические предпосылки третьего передела мира

Мудрый завет Петра Ершова

В дни «всенародного ликования» перечитываю сказку, любимую с детских лет:

http://rudocs.exdat.com/docs/index-384325.html

Пётр Павлович Ершов

Конек-Горбунок

 

Огонёк горит светлее,
Горбунок бежит скорее.
Вот уж он перед огнём.
Светит поле словно днём;
Чудный свет кругом струится,
Но не греет, не дымится,
Диву дался тут Иван:
«Что, – сказал он, – за шайтан!
Шапок с пять найдётся свету,
А тепла и дыму нету;

Эко чудо огонёк!»

Говорит ему конёк:
«Вот уж есть чему дивиться!
Тут лежит перо Жар птицы,
Но для счастья своего
Не бери себе его.
Много, много непокою
Принесёт оно с собою». –

«Говори ты! как не так!» –
Про себя ворчит дурак;
И, подняв перо Жар птицы,
Завернул его в тряпицы,
Тряпки в шапку положил
И конька поворотил.

 

*       *       *

Кстати, у этой сказки вовсе не счастливый конец: Ивану досталась в жены изощренная садистка — молодая, да ранняя. В 15 лет предложить царю свариться заживо, а потом с циничным спокойствием наблюдать, как царь собирается испытать этот «рецепт омоложения» на Иване, — это особый склад психики надо иметь. Вряд ли Ивану при такой жене — змее подколодной — суждено было долго жить и царствовать.

 

Мудрый Ершов оставил нам завет: не для того государственная власть создана, чтобы во благо простому труженику быть, — при любых раскладах, даже при самых «удачных», она в конечном счете ему во вред будет.

 

Карибский кризис-2

Киевская хунта просится в НАТО. Крымский парламент просится в Россию.

 

Киевская хунта хочет впустить НАТОвские войска — вместе с системой ПРО (а в перспективе, возможно, и с какими-нибудь ракетами первого удара) на Украину. Понятное дело — хочет так потому, что этого хотят монополии стран НАТО.

 

Крымские политики хотят, чтобы российские военные базы, российский флот остались в Крыму. Понятное дело — хотят так потому, что этого хотят монополии России.

 

Перефразируя Ницше: счастье клиента борделя называется «я хочу», счастье проститутки — «он хочет».

 

. . .  А в результате всех этих хотелок на Черном море постепенно начинается Карибский кризис-2. Собственно говоря, даже не очень постепенно, а вполне себе стремительно.