О яхтах и глазных болезнях

Для того, чтобы люди во всем мире перестали болеть трахомой, достаточно было бы тех средств, которые потрачены на строительство лишь одного миллиардерского дворца или одной миллиардерской яхты:

http://stephenshenfield.net/themes/waste/203-on-yachts-and-eye-diseases

Стивен Шенфилд. О яхтах и глазных болезнях.

 

Лас-Вегас вреден людям, в социалистическом обществе он будет заброшен.

http://stephenshenfield.net/themes/climate-change/205-the-strange-existence-of-las-vegas

С. Шенфилд. Странное существование Лас-Вегаса.

 

Гугл-переводчик:

https://translate.google.ru

 

18-летняя Майя Бранд-Фейгенбаум заключена в израильскую тюрьму

Роман Левин продолжает сидеть, и солидаризировавшуюся с ним Майю посадили:

https://972mag.com/israeli-conscientious-objector-sentenced-20-days-prison/142554/

Israeli conscientious objector sentenced to 20 days in
military prison

Conscientious objector Maya Brand-Feigenbaum will serve
another 20 days behind bars for her refusal to serve in the
Israeli army due to its policies of occupation.

By +972 Magazine |Published July 30, 2019

Стивен Шенфилд. Размышления о 4 июля

Статья товарища Стивена в полной мере относится к военным парадам не только в Вашингтоне, но и в Москве и Киеве — как бы их ни обосновывали исторически украинские и российские националисты всех мастей.

Исторические обоснования нынешнего бряцания оружием — это вообще целый ряд отдельных интересных тем для исследования. А сегодня колониальные войны украинских войск (и помогающих им фашистских штурмовиков) на Донбассе и российских войск в Сирии ничем не отличаются от колониальных войн войск США и их союзников по НАТО в той же Сирии, в Ираке, Афганистане — и, совсем недавно, много где еще. Конечно же, эта империалистическая бойня всегда оправдывается «борьбой с терроризмом».

Stephen Shenfield 

Reflections on July 4

http://www.stephenshenfield.net/themes/war-and-disarmament/202-reflections-on-july-4

По мере приближения 4 июля нас затопляет обычная «патриотическая» (то есть националистическая) риторика. Возможно, самая неприятная особенность этой риторики — эмоциональный шантаж, который она развертывает. Если мы не «поддерживаем наши войска», то нам дают понять, что мы выказываем грубую неблагодарность тем, кто «ставит свою жизнь на карту, чтобы обеспечить нам безопасность и свободу». Проблема сформулирована таким образом, чтобы заставить нас выбирать: или проглотить всю эту пропаганду целиком, или принять на себя отвратительную роль неблагодарных негодяев.

Есть несколько очевидных ответов на этот эмоциональный шантаж.

Читать далее

Федерико

Авелина Абарели 

Памяти Ф. Г. Лорки 

Больно уставшим глазам

От страшного света пожарищ.

Но головы не склоняй,

Пепел нам не товарищ!

 

Ну что ж, Федерико, огонь догорит,

А Красное сердце слева болит.

 

Что потоп — что пекло,

Лишь ветер переменится,

Все льют воду

На чертову мельницу.

 

Но слово — не камень, вода не сточит,

А Красное сердце все кровоточит.

 

Ночь была долгой,

Но, знаешь, день будет!

Этот день настанет

И ночь осудит.

 

Проснись, Федерико, земля вся кричит!

Красное сердце слева стучит!

 

Абарели А. Перед лицом Поэзии: Сборник. — Москва: МАКС Пресс, 2013. — С. 71.

Это очень хорошо,

что ряд жителей ЛНР и ДНР станут гражданами РФ.

Среди граждан России станет больше людей, недавно поднявшихся с оружием в руках против буржуазного государства, выступивших против аппарата насилия, подчиняющегося монополистической буржуазии.

 

С. Шенфилд. Что значит «общая собственность»?

http://whatissocialism.net/general/defining-socialism/51-what-does-common-ownership-mean

What does ‘common ownership’ mean?

Статья просто блестяще переводится на русский гугловским переводчиком — настолько хорошо, что в этом переводе даже почти нечего править.

Частично поспорил бы только с одним утверждением товарища Стивена:

«Только если само государство является полностью демократическим, только если каждый гражданин способен оказать реальное влияние на общественные дела, можно утверждать, что государственная собственность эквивалентна общей собственности».

Чем больше каждый гражданин оказывает реальное влияние на общественные дела, тем больше государство перестает быть государством, отмирает. Полностью демократическое государство — нечто, переставшее быть государством. Нечто, к чему уже неприменимы понятия «политика» и «политическая демократия». Таким образом, демократия, расширяясь за рамки, установленные ей буржуазией, отмирает. Именно это имел в виду Ленин, говоря в своей работе «Государство и революция» об отмирании демократии вместе с отмиранием государства.

В остальном согласен со статьей Стивена Шенфилда полностью.

Объяснение того, как собственность связана с управлением, можно было бы предпосылать, как краткое популярное предисловие, изложению теории трех типов отношений управления и собственности. Самое краткое изложение этой теории см. в учебном пособии «Общество как система» и во 2-й главе статьи «Экономические предпосылки третьего передела мира». Более подробно — в книгах «Собственность и управление» и «Сущность человека».

Читать далее

Конференция «Философия искусственного интеллекта»

30 мая —20 июня 2019 г. по инициативе Научного совета РАН по методологии искусственного интеллекта и когнитивных исследований на базе Центрального экономико-математического института РАН, Института философии РАН, философского факультета МГУ имени М.В.Ломоносова, Московской государственной консерватории имени П.И.Чайковского, Государственного академического университета гуманитарных наук, Ивановского государственного университета, Дальневосточного государственного университета путей сообщения, Академии гуманитарных исследований и многих других научных, образовательных и просветительских организаций состоится ежегодная Международная молодежная междисциплинарная конференция «Философия искусственного интеллекта».

Читать далее: https://phai.info/2019/